A existência dos anjos no islã

1 semana ago
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Fé no mundo invisível criado por Allah é um elemento obrigatório de fé no Islã . Entre os artigos de fé requeridos estão a crença em Allah, Seus profetas, Seus livros revelados, os anjos, a vida após a morte e o destino / decreto divino. Entre as criaturas do mundo invisível estão os anjos, que são mencionados no Alcorão como servos fiéis de Allah. Todo muçulmano verdadeiramente devoto, portanto, reconhece a crença em anjos. 

A natureza dos anjos no islã

No Islã, acredita-se que os anjos foram criados a partir da luz, antes da criação dos seres humanos a partir de argila / terra . Os anjos são naturalmente criaturas obedientes, adorando a Allah e realizando Seus mandamentos. Os anjos são sem gênero e não precisam dormir, comer ou beber; eles não têm livre arbítrio, então não é da natureza deles desobedecer. O Alcorão diz:

Eles não desobedecem aos comandos de Allah que eles recebem; eles fazem exatamente o que eles são ordenados “(Alcorão 66: 6). 

O papel dos anjos

Em árabe, os anjos são chamados mala’ika , que significa “ajudar e ajudar”. O Alcorão diz que os anjos foram criados para adorar a Deus e realizar Seus mandamentos:

Tudo nos céus e toda criatura na terra se prostra a Allah, assim como os anjos. Eles não estão cheios de orgulho. Eles temem o seu Senhor acima deles e fazem tudo o que eles são ordenados a fazer. (Alcorão 16: 49-50).

Os anjos estão envolvidos no cumprimento dos deveres nos mundos invisível e físico. 

Anjos Mencionados por Nome

Vários anjos são mencionados pelo nome no Alcorão, com uma descrição de suas responsabilidades:

  • Jibreel (Gabriel): O anjo encarregado de comunicar as palavras de Allah aos Seus profetas .
  • Israfeel (Rafael): Ele está encarregado de tocar a trombeta para marcar o Dia do Juízo.
  • Mikail (Michael): Este anjo é responsável pela chuva e sustento.
  • Munkar e Nakeer: Após a morte, esses dois anjos questionarão as almas no túmulo sobre sua fé e ações.
  • Malak Am-Maut (Anjo da Morte): Este personagem está encarregado de tomar posse das almas após a morte.
  • Malik: Ele é o guardião do inferno.
  • Ridwan: O anjo que serve como guardião do céu.

Outros anjos são mencionados, mas não especificamente pelo nome. Alguns anjos carregam o trono de Allah, anjos que atuam como guardiões e protetores dos crentes, e anjos que registram as boas e más ações de uma pessoa, entre outras tarefas.

Anjos em forma humana

Como criaturas invisíveis feitas da luz, os anjos não têm forma corporal específica, mas podem assumir uma variedade de formas. O Alcorão menciona que os anjos têm asas (Alcorão 35: 1), mas os muçulmanos não especulam exatamente com o que se parecem. Os muçulmanos acham blasfemo, por exemplo, fazer imagens de anjos como querubins sentados em nuvens.

Acredita-se que os anjos podem assumir a forma de seres humanos quando necessário para se comunicar com o mundo humano. Por exemplo, o anjo Jibreel apareceu em forma humana para Maria, a mãe de Jesus , e o profeta Muhamad ao questioná-lo sobre sua fé e mensagem.

Anjos caídos

No Islã, não há conceito de anjos “caídos”, como é da natureza dos anjos serem servos fiéis de Allah. Eles não têm livre arbítrio e, portanto, não têm capacidade de desobedecer a Deus. O Islã acredita em seres invisíveis que têm livre arbítrio; freqüentemente confundidos com anjos “caídos”, eles são chamados de djinn(espíritos). O mais famoso dos djinn é Iblis , que também é conhecido como Shaytan(Satanás). Os muçulmanos acreditam que Satanás é um djinn desobediente, não um anjo “caído”.

Os gênios são mortais – eles nascem, comem, bebem, procriam e morrem. Ao contrário dos anjos, que habitam as regiões celestes, diz-se que os djinn coexistem ao lado dos humanos, embora normalmente não sejam vistos. 

Anjos no misticismo islâmico

No Sufismo – a tradição mística interna do Islã – acredita-se que os anjos sejam mensageiros divinos entre Allah e a humanidade, não apenas servos de Allah. Porque o Sufismo acredita que Allah e a humanidade podem estar mais intimamente unidos nesta vida, em vez de esperar por tal reunião no Paraíso, os anjos são vistos como figuras que podem auxiliar na comunicação com Allah. Alguns sufistas também acreditam que os anjos são almas primordiais – almas que ainda não atingiram a forma terrena, como os humanos fizeram. 

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